2009年6月25日 星期四
96-高考-文化人類學（四）
四、解釋名詞：
（一）結構學派
（二）母主（matrifocal）社會
（三）親子連名制
（四）紅孩兒症（kwashiokor）
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（一）結構學派
結構學派（school of structuralism），是指由法國人類學家李維史陀創立並加以運用的結構分析理論及方法。李維史陀的結構主義是在結構語言學的直接影響下形成的。結構語言學認為，語言是人類生活的符號系統，其由音素、音節、詞素、詞組和句子等組成。這些要素本身並不重要，只有置於一定的語言結構中，才具有意義。李維史陀把這種思想引進文化研究領域。他把各種文化視為系統，認為應從混亂的文化現象中找出其結構關係，這種結構不是實際存在的社會關係，而是隱藏在實際社會關係背後的深層結構。它不能被直接觀察到，只有透過文化人類學家建立的模式才能認識。為此他提出兩種模式：
1. 有意識模式：即社會成員能夠意識到的社會或文化的表層結構。具體講，當人類學家深入研究某一民族的文化時，這種模式就是指土著民族根據自己對本身文化的認識，而向人類學家提供的情況，故也稱「家鄉制模式」。其作用在於保存了現象，為結構分析提供材料。但它不是真正的社會結構，可能是偏斜的和錯誤的，甚至可能是一張隱藏社會真正結構的屏幕，因而不能用此來解釋社會或文化體系。
2. 無意識模式：即隱藏在社會文化表象之後，沒有為社會成員所意識到的深層結構。這種結構無法直接觀察到，它植根於人類的心靈。在社會文化現象背後，真正起作用的是人們這種深層結構中的下意識。所以，他主張透過紛亂多變的社會制度、風俗習慣等表層去探索在不同時空間中存在著的真正結構體制，以認識、解釋社會全部現象。
（二）母主（matrifocal）社會
（三）親子連名制
（四）紅孩兒症（kwashiokor）
紅孩兒症（kwashiokor），又稱瓜西奧科兒症，是指雖然熱量的攝取足夠，但是以醣類為主要的熱量來源，蛋白質的攝取量不足所造成之病症。常發生於剛斷乳一至四歲的小孩，特徵為生長停滯、皮膚病變、水腫以及髮色的改變；肝臟會發生廣泛之肝脂現象。此症多發生於南美洲或非洲等貧窮國家。
【參考資料】
文化人類學辭典及網路資料
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